說起個(gè)性印刷，大家可能覺得陌生，但是如果我說它時(shí)時(shí)刻刻的與我們的生活接觸，你會(huì)作何思想？其實(shí)，個(gè)性印刷就是我們生活中常見到的：臺(tái)歷掛歷，喜貼，海報(bào)，通訊，紀(jì)念冊(cè)，時(shí)尚飾品，項(xiàng)鏈，手鏈，戒指，化妝鏡，鑰匙扣，徽章，杯子，水壺，碗筷套裝，杯蓋，家居飾品，抱枕，鼠標(biāo)墊，記事本……等等，都是個(gè)性化印刷。
現(xiàn)如今的印刷行業(yè)市場(chǎng)萎靡是不爭(zhēng)的事實(shí)，只要是業(yè)內(nèi)人士就會(huì)察覺到，如果有人說今年整個(gè)印刷業(yè)的市場(chǎng)好，那只有兩種可能，一種是這個(gè)人根本不懂什么是印刷，另一種就是自欺欺人。個(gè)性印刷作為印刷行業(yè)內(nèi)的一個(gè)小分支，卻是印刷業(yè)為數(shù)不多的“盈利者”。
有生活就要有衣、食、住、行，有衣、食、住、行就有個(gè)性印刷的出現(xiàn)，礦泉水瓶上的商標(biāo)、至玄至幻的電影海報(bào)，看了讓人忍不住的美食宣傳冊(cè)等等，它的出現(xiàn)絕非偶然，那么它的市場(chǎng)有多大呢？筆者認(rèn)為，只要有人，它就有市場(chǎng)，只要人有所欲望，它的市場(chǎng)就無窮盡的大。筆者認(rèn)為，在未來個(gè)性化印刷必是印刷行業(yè)的“天之驕子”。主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：
第一、個(gè)性化印刷不受地域性或者人口數(shù)量多少的影響。
個(gè)性化以印刷是以消費(fèi)者為基礎(chǔ)，它的發(fā)展不管是你是白種人、黑種人、還是黃種人，更不會(huì)因?yàn)橹袊?、美國、日本等國家的某種制度而影響到它的發(fā)展。它的未來是無界限、無國度式的發(fā)展。它只會(huì)隨著地域、信仰、宗教的影響而不斷變化，不會(huì)滅亡。
第二、個(gè)性化印刷是基于基本生活的基礎(chǔ)上，它源于生活，發(fā)展于生活，與人類生活共存亡。
就像人們生活需要水一樣，其實(shí)個(gè)性印刷也如同生活中的水，人們的生活離不開它，人要吃飯、要穿衣、要送禮物……只要人類所有思、有所想，它就會(huì)存于生活，伴隨人類的發(fā)展而不斷完善自己。筆者在之前做過一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查顯示，同樣的一件衣服，用不同的個(gè)性印刷包裝盒包起來，一種簡(jiǎn)單樸素，一種彰顯個(gè)性，但是，第二種受歡迎的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第一種，據(jù)配合筆者調(diào)查的那位老板介紹，賣的服裝就像人，你把她打扮的越漂亮，她就越受歡迎。
第三、個(gè)性化印刷是印刷的另類延續(xù)。
在當(dāng)今印刷行業(yè)的不景氣，市場(chǎng)萎靡，它急需一種能夠把它從絕境中“拉出來”的新型行業(yè)。而個(gè)性化印刷無疑是較好的選擇之一。首先它并未脫離于印刷行業(yè)，這讓印刷企業(yè)的轉(zhuǎn)型和對(duì)新行業(yè)的認(rèn)識(shí)不至于陌生，不至于轉(zhuǎn)型之后不知該如何去做;其次，印刷行業(yè)市場(chǎng)之所以萎靡，筆者認(rèn)為這和國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系，如今國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，在極個(gè)別的國際和地區(qū)甚至出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”。但是筆者相信，印刷行業(yè)在不久的將來會(huì)大受歡迎，就如“鳳凰逆磐重生”。再次，個(gè)性化印刷只是印刷行業(yè)的一個(gè)小分支，但是它能給迷茫中的印刷業(yè)帶來“福音”。
第四、國內(nèi)個(gè)性化印刷市場(chǎng)相比歐洲國家還很弱小，那么著就意味著國內(nèi)個(gè)性化印刷市場(chǎng)無限之大。
由于我國的個(gè)性化印刷起步較晚，而且到目前為止很多消費(fèi)者都很抵觸極個(gè)別的個(gè)性化印刷，被認(rèn)為是一種奢侈的表現(xiàn)。例如，在個(gè)性印刷的前提之下誕生的個(gè)性包裝。個(gè)性包裝被成為“奢侈”包裝。當(dāng)然這和部分相關(guān)產(chǎn)業(yè)脫不了關(guān)系，但是這就是個(gè)性印刷發(fā)展的必然結(jié)果。隨著生活水平的提高，人們所追求的事物在時(shí)刻發(fā)生著變化，從物質(zhì)、精神、健康到虛榮心等，都在改變著，這就促使個(gè)個(gè)性化印刷的發(fā)展。筆者相信，在未來，這將是證明生活水平直接提高的一個(gè)明了的表現(xiàn)。
第五、數(shù)碼印刷的出現(xiàn)，讓人們不再滿足于于趨同的消費(fèi)觀，而是希望在生活的每個(gè)方面體現(xiàn)出自己的與眾不同。
人類是一種奇怪的動(dòng)物，每當(dāng)一種產(chǎn)品發(fā)展到一定程度就會(huì)不滿于這個(gè)產(chǎn)品，或者更希望有新的東西出現(xiàn)代替這種產(chǎn)品，數(shù)碼印刷的出現(xiàn)，滿足了這一部分人。數(shù)碼印刷相對(duì)于傳統(tǒng)印刷而言，不僅在排版上實(shí)現(xiàn)了真正的個(gè)性化，同時(shí)他的操作、費(fèi)用、效率、質(zhì)量等都有改變，同時(shí)隨著數(shù)碼印刷的不斷發(fā)展，在技術(shù)上的變化與進(jìn)步更是讓個(gè)性化印刷在市場(chǎng)上“出盡風(fēng)頭”。
個(gè)性化印刷，它已經(jīng)不僅僅是一種產(chǎn)品，更確切的說，它已是生活中人們離不開的“水源”。就像柴米油鹽，我們離不開他們。筆者認(rèn)為，個(gè)性化印刷不僅是要發(fā)展，將來必是印刷業(yè)在市場(chǎng)上不可缺少的產(chǎn)品之一?；蛟S在不久的將來，它會(huì)成為印刷行業(yè)的新“王子”，帶領(lǐng)著印刷行業(yè)的其余產(chǎn)品“南征北伐”，為印刷行業(yè)的將來“譜寫”一首戰(zhàn)歌。
